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    不能说蒋权错了，当然，李素觉得自己更没错。

    一个物件，从正面看，从反面看，落在眼睛里的样子是不一样的，所谓“横看成岭侧成峰”，一件事的看法也是如此。

    李素是来自千年后的人，爱国情怀不是没有，可是毕竟价值观里掺杂了太多现实主义的东西，做任何事情，求的是结果，而非过程，所以，为了这个结果，李素可以不择手段，甚至并不在乎过程有多不堪，这些不堪里，包括了抱头鼠窜。

    一切只为了活着，活着达到最终的目的。只有活着，才有翻盘的机会，才能转败为胜，才能把敌人踩在脚下，笑到最后。

    蒋权显然不一样，或者说，这个年代的人的想法都与李素不一样，他们重气节，轻生死。

    求生是所有动物的本能，一刀劈过来，任何一个手无缚鸡之力的人都会下意识地用胳膊去挡，这个“挡”的动作，便是求生的本能反应，把它化而大之，当城池即将失陷时，逃跑也应该是人的本能反应，当一个漠视自己的生命，只为气节而慷慨赴死的人出现在李素面前，李素会敬重他，仰望他，但绝不会效仿他，因为他觉得自己的价值观是最正常的，买卖也好，战争也好，如何保存有用之身，去达到利益最大的结果，才是一个正常人应该做的。

    道不同，不相为谋，李素很惋惜，当然，他也不会强求，千年后有一位变法失败者在大狱里写过一句诗，我自横刀向天笑，笑完我就去睡觉……嗯，去留肝胆两昆仑。

    “去”与“留”都是昆仑，李素选择“去”的那一个，都一样嘛，不必挑拣了。

    …………

    …………

    人生谈崩了。战争还得继续。

    那焉已被李素下令看管起来了，包括那焉整支商队里的伙计，护卫等等。

    那焉是个很不错的朋友，李素对他很有好感。当他财大气粗地帮李素的房子付帐时，李素便已悄悄把他当成了人生的知己，如果此战过后大家能活着，一定与他痛饮三百杯顺便动用自己舌灿莲花的口才劝他答应在自己的新宅里挖个人工湖……

    可是，在战争时期。特别彼此都是敌对国关系的战争时期，那焉这个人必须待在李素随时能掌握的地方，没错，李素就是这么霸道地圈禁了这只磨人的老妖精……
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