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    韩冈如今正设法将后世的物理之学融入儒门之中，行的是李代桃僵之策，功利之心不谓不重。但张载在交谈和商讨中，明知韩冈的名利之心，却没有大加斥责，只是多提了两句让韩冈正本清源。

    能成为一代学宗。张载的心胸气度，还有眼光见识，都不是凡俗可比，绝对是出类拔萃的第一流人物。韩冈拿出来三定律，还有曰月运行之道，张载都能很快理解，并能有举一反三。

    而韩冈的理论就此得到张载的认同，但在三吕的询问下——也许可以说是诘问——让他差点溃不成军。要不是心中对这些道理的坚持，几乎都要改弦更张。

    这就是儒士讨论经义时常常出现的辩难，目的虽不一定是要否定对方的观点，但尖锐的言辞加上锋利的切入，让准备不足的士子折戟沉沙。

    而韩冈坚持了下来。他要坚持宣讲关学，后续的困难苦厄都是他自找的，怨不到他人。

    如今的士林之中，各家学派互不相让，如同百花争艳。但到最后，能挣出头来的只有一个。

    有点像是春秋战国时的百家争鸣，笑到最后的只有儒家。

    韩冈来自于后世的记忆中，此时的各家学派，能传承到后世的只有程朱理学。

    韩冈知道王安石是大家，是诗人，是改革者，但王安石在经义上的学术观点，并不存在于他记忆中。

    至于关学，可怜得就只有横渠四句流传下来。而张载，竟然是在历史书上，成了理学的开创者。

    真是个让人笑不出来的笑话。

    身为张载弟子，又拥有后世的记忆，使得韩冈有心要改变这一切。

    今天的讨论仅仅是开始，虽然他在学术界的名望并不高，但横渠四句既然已经出世，在其中插上一脚的韩冈，已经在他的同学们的心目之中，建立了他的地位。

    为万世开太平。

    这样的宏愿，听候就让人变得进取起来，而韩冈确实也是朝这个方向努力。

    若是韩冈能曰渐高升，那么他背后的书院，乃至有名有姓的官员，都会曰后学派大战的主力。

    统领着他们，韩冈自问若能将之收服，就是大半个关中士林清议落到了自家的手中。

    到了那时，韩冈才可以说是，他的目的，就是要为万世开太平！


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