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    而倒霉的李逢和赵世居因为一本星图，一部图谶，而将叛逆的罪名给坐实，也只能怪他们自己太不小心。这也是为什么韩冈不想自己将望远镜拿出来的缘故，与天文扯上关系，等于是将把柄送给人。没有追究时，那便无事，可一旦开始追究，就是罪名——实在太危险了。

    韩冈绝不想插言此案，而且宗室对赵顼的怨言，也是因为新法。直接跳过赵顼对这个案子的抱怨，只拿着图谶说事：“谶纬之学，背于六经，以文其私说，杂以图记，证以占验。天行有常，岂在图谶？！此物如今多为妖言惑众者所用，陛下当施以重责，以戒后人。”

    “天行有常，这可是荀卿之言。”赵顼听着就笑了起来，倒忘了方才的抱怨。

    韩冈传习的关学算是思孟一派，这点赵顼是知道的。引用荀况的话，听来未免就有些滑稽了。

    “荀卿一脉亦源自先圣，并非全然无理。单只是天行有常四字，就是至理。”

    其实韩冈对荀况的‘制天命而用之’这一句话，还是很有几分认同。如果将天命解释成自然规律，可以说得上是唯物了。而韩冈也希望关学能从天人感应这四个字中解脱出来。

    赵顼笑道：“若依韩卿所言，司天监可算是无用了。”

    “推算历法，考订节气，司天监之言可用。但若以星辰之变，妄说吉凶，则无用。”

    韩冈的回复，一棒子就把司天监的曰常工作给打没了。赵顼只觉得有些好笑，在这一点上，韩冈跟他的岳父是一个脾气，“可是天变不足畏？”

    “民心即天心，可畏者民也，非天也！若陛下勤政事，抚黎民，天变何足畏？若是荒于政事，耽于嬉乐，以至民不聊生，纵使祥瑞频出，又岂能不畏？”

    “韩卿此言是正理，朕当记之。”类似的话，赵顼听得多了，随口就应付了过去。

    对于韩冈，他还算是信任。毕竟韩冈能造出送人上天的飞船，却不用来迷惑世人，而是直接说破了其中的道理，让世人知道此事只是寻常而已。这样的臣僚，可比整天拿着上天来恐吓天子的大臣要让人舒心得多。

    “若是朝臣皆如韩卿，朕也可安心。”赵顼感叹着，“偏偏李逢等人，坐食朝廷俸禄，又无功于国，。”

    赵顼又像怨妇一般喋喋不休起来，似乎是对赵世居和李逢谋图不轨之事，在心中放得极重，可在韩冈看来，赵顼纯粹是因为心虚而变得话多。

    李逢的错不在他说得那些悖逆不道的话，也不在交结宗室，私藏图谶上，而是在于他说话的时机。
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