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    从钱乙开始，韩冈逐一接见过几名在太医局中有教授职位的翰林医官，向他们交待自己的构想。并根据几位专家的意见，对初期的构想加以修订。

    医馆的制度，经过韩冈与医官们多日的交流已经确定得差不多了，而与此同时，医馆的位置和设施，韩冈也都一一安排妥当。他与开封府和枢密院两家商议过，就是将京城中原有的四座疗养院加以改建扩建，由此设立面向所有京城百姓的医馆。

    将大体的框架搭建出来，剩下的琐事，当然就不需要韩冈来做了。

    厚生司中的吴衍是韩冈的老朋友，也是韩冈的恩人。在厚生司创立时，被韩冈推荐给王珪，在司中做判官，算是司中老人。

    两年来，他的官位没有变，远比上比不上当初同做判官的蔡京在官场上的顺畅。不过也让他能够顺利的扎根在厚生司中。韩冈想要以厚生司和太医局主导成立医馆，自然就选了吴衍作为助手。

    吴衍是官场老人，向韩冈问的第一个问题就是钱，“敢问玉昆，这医馆是由朝廷拨款，还是要靠诊金来维持？教授、医师和医生们的俸禄又怎么算？”

    “当然是要靠诊金和药费来维持。至于俸禄，在太医局中挂名，本来就有，不需要另外给付。不过出门诊一次，当计人头，另给贴职钱。”

    吴衍又问道：“教授、医师，和太医局生，诊金是不是应当不一样？”

    “自是当然。”

    韩冈很清楚，光靠善心，任何事业都是不可能长久的。收养弃婴，安置鳏寡，安葬无名死者，从法度上说，官府都有责任。但这种只管花钱的政府福利制度，早已是名存实亡。朝廷的钱粮划拨得本来就少，加上一干贪官污吏，哪里还有实际的效果？真要说起来，寺院都比官府做得好。

    朝廷曾有规定，各县每逢夏日，每个月都有两百贯药钱，用来向百姓散避暑药。但除了很少的一部分官员还能记得这件事，绝大多数不是没有划拨，就是划拨了之后给人贪了去。

    恩泽百姓不是不好，但有名无实，朝廷损失钱粮，百姓得不到实惠，最多一两年就会名存实亡，就毫无意义。韩冈是现实主义者，不会一听到福利就**迭起，要想善政能让朝廷维持下去，而不被日后各种各样的借口裁撤，就必须有一定程度上的盈利能力，至少要能做到不会亏本。

    吴衍是老官僚了，在中下层的官场混迹多年，朝廷的善政到了下面，多半会成为地方官吏渔利的手段，这一点哪有不清楚的？所以直接了当就问。

    得到了韩冈的回答，吴衍心中有了底。不过韩冈还是提醒他，若是急症，还是得以救人为先，收钱得放在后面。
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