第20章 土中骨石千载迷(二)-《宰执天下》


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    “鳖甲,牛骨?”王珪和蔡确听到这里,已经隐隐抓到了一点头绪

    韩冈微笑:“殷人尚鬼神,重占卜,每欲出战,非卜胜不出敢问相公和参政,殷人是怎么占卜的?”

    “似乎是拿龟壳或是牛骨放在火上烤,看裂纹卜者,灼剥龟也,象灸龟之形,一曰象龟兆之纵横”这是《说文解字》中的解释,王珪论才学也不稍逊与人,倒是一口就背出来了

    ‘易有圣人之道四焉:以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占’夏易曰《连山》,殷易曰《归藏》文王衍八卦,另得《周易》,虽有自出机杼的成分,但也不可能与《连山》、《归藏》有着截然之别殷人的占卜之法,必然是在《归藏》中”韩冈悠悠然的问道,“敢问相公、参政,在占卜之后,殷人又是如何做的?”

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    “刻卜辞于其上以记之……”赵顼霍然而站,指着苏颂,嘴唇直在抖“难……难道……”

    “陛下可知那堆龙骨出于何处?”终于解开了谜底,苏颂像个真正的老师一般问着赵顼

    “不是河东……”赵顼的声音干涩,对苏颂和他身后的韩冈的用意,已经一清二楚,“是亳殷,还是商人建都的其他去处?”

    赵顼的脸色阴阴泛青,为了一争是非,竟然掘了商都?他倒不怀疑韩冈会作假,但同样的,他也不会相信事情真有苏颂说得那么巧

    天子的态度,苏颂并不在意,很平静的回答:“在相州,安阳”

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    “相州安阳洹水之南”韩冈平和冷澈的声音在政事堂中回响,“……殷墟”

    蔡确和王珪都定定的望着韩冈,脸上阴晴不定,都是没想到韩冈竟然还有这一手

    不过真伪尚不得而知,谁知道是不是韩冈让人伪造出来做证据的这样的例子过去实在太多,别的不说,《尚》的今古文之争,就是在争一个孰真孰伪

    一名陪侍在侧的中门下的官员出声反驳:“端明,盘庚五迁,治于亳殷,殷墟当是在亳州”

    “章邯降楚,盟于‘洹水南,殷墟上’”

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