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    有关的水力缫丝机和丝绸织机的消息，经过一个月的时间酵，已经在京师的上层社会传开。

    尽管冯从义在冠军马会透露消息的时候，各人都打定主意要将这个财的好机会保密，但一个人的秘密才是真正的秘密，两个人的秘密，更不用说十几二十，乃至更多人知晓的秘密。

    相较于近十余年方才异军突起的棉布，相传是黄帝之妻嫘祖所开创的丝绸，其在社会中的地位，远远过棉布不止七八筹。很长一段时间以来，丝绸的另一个身份，就是充作一般等价物的货币，也是税赋中，除了钱粮二事之外，最重要的征收品。

    棉布的利益，被西北吞占，尽管很多人看着眼热，也忍不住想要分一杯羹，但如果将棉布和丝绸放在一起让人做对比，至少有九成九的人会选择丝绸。

    当水力缫丝机和丝绸织机——这种如棉纺织机的一般——能将丝绸织造的效率提高十倍的机器，出现在世人的面前，大宋朝野如同炉子上的一壶水，从平静渐渐转向沸腾。

    只要有些身份地位，都对此抱着极大的兴趣。技术进步的意义，这些年来，逐渐深入人心。从板甲的制造开始，人人皆知，上好的机器，能够省下数倍的人工，带来难以计数的好处。

    现在站出来的，都是那些在京师排得上号豪商的势力，但私下里，冯从义收到的帖子，甚至比韩冈还多。主动登门求见的，并不比他收到的名帖稍少。

    看着情况不妙，冯从义早早的就收拾行装，上路回家，也不等到秋凉。

    冯从义一走，他背后的韩冈便曝露在人前。

    人们不敢直接向一国宰相诘问，但人人明白一切都是在韩冈的计划中，现在要考虑的，是韩冈会提出什么样的交换要求。

    韩冈对人们的等待视若无睹，而是在经筵上，向太后与小皇帝讲授着气学的奥义：

    “文诚先生所传四句教，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。此四句，乃真儒之行，也是四条习学的方向。所谓为天地立心，研究天地至理；为生民立命，研习经世济民之法；为往圣继绝学，那是经史；至于……为万世开太平。”

    向太后明了：“就是用兵之法了。”

    “陛下圣明。”韩冈点头，“等闲士大夫，能得其一，便可谓之人才。但寻常士人所学难得正法，故而世间乏人。陛下治国，当思如何得人。”

    向太后道：“当广开进用之途，不拘一格，选拔人才。”

    “陛下。”韩冈摇头道，“南方有蛮部，不识耕作，唯以采集狩猎为生。但这样得到的食物，少之又少，难得一饱。”

    韩冈的比喻，向皇后还在考虑中，而小皇帝反应很快：“可是兴学？”

    韩冈点头微笑，“陛下圣明，材士如粮，多种方能多得。”


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