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    在经学上，苏颂并不是完全认同张载和韩冈的观点，不过在自然之道上，他却是站在韩冈的一边***看到如今天子将气学视为敌寇，苏颂不能不为依然坚持在《本草纲目》中与学争战的韩冈担心

    “子容兄多虑了，韩冈本也没打算逆风行船，过往行事，也多是借势顺水推舟不过子容兄，如今风势当真是一封诏令就能扭转过来的吗？”

    “玉昆何出此言？”

    “听说南京【商丘】那边已经有人开始设私窑造玻璃了，能磨制镜片的透明玻璃日后将会越来越廉价”韩冈笑了一下，会挖墙脚的不独他一家，毕竟这个市场并不小，“市面上也有了专卖眼镜的店铺，会磨镜片的匠人也将越来越多天子总不能不让人戴眼镜？”

    这分明是硬挺着不肯服输，苏颂叹了一口气，却听韩冈继续说下去

    “何况还有放大镜，显微镜，都不可能一并禁绝，这些镜片，只要形状一样，与千里镜的镜片有几人能区分得开的？试问朝廷又能用什么手段将千里镜给禁掉？制作千里镜的成本不会过五贯——这是从军器监中传出来的——而等到禁千里镜的诏令正式推行，外面的市价少说也会涨到五十贯，至少十倍的利润，由不得人不心动”

    “玉昆，商人好利，但钱再多也比不上性命珍贵”苏颂警告道：“千里镜虽被归入禁兵器，但私藏千里镜，多会一并犯下私习天文的禁令如今朝廷喜酷吏，到时候拥有千里镜可就是两条罪名一起算进来了”

    “听子容兄这么一说，倒是让人想起了汉先主和简雍论私酿的事了”韩冈忽而笑了起来

    刘备据蜀后，有一年蜀中生旱灾刘备恐粮食不足，便下诏禁私酿当诏令下达后，下面的执行也极为严格，甚至打算将拥有酿酒器具的人家也一并处罚简雍和刘备一起出游，看到一男一女一起走路，便对刘备道：‘这两个人意欲行，淫，为什么不擒之，依律法办？’刘备疑惑的问道：‘卿何以知之？’简雍道：‘他们身上都有奸.淫的工具与有酿具者相同’

    被搜集进《太平广记》中的这个故事，不必韩冈多解说，大多数士大夫纵使记不得《简雍传》中的细节，也一样耳熟能详

    韩冈的笑声中有浓重的讽刺味道：“只要有眼睛，抬起头来便能观星，禁得了千里镜，难道还能连眼睛也一并禁了不成？”

    听出韩冈的言辞中似有怨怼，苏颂的脸色都变了，急声道：“玉昆，你只记得先主和简雍，怎么却不记得先主与张裕？”

    刘备入蜀后，以旧恨欲杀张裕诸葛亮问刘备张裕究竟犯了何罪，并称张裕人才难得刘备的回答很妙，让诸葛亮无言以对

    “‘芝兰当门，不得不锄’想想张裕是怎么死的？玉昆你想做张裕不成？”苏颂一时间声色俱厉只是看着韩冈的神色，口气又软了下来，“人亦是，物亦是，道亦如此天子若无意主张气学，玉昆你暂且放一放又有何妨？”
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