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    只是相对于制造的简单，要让司天监同意将望远镜取代浑仪，却是最大的难题。那等于是承认浑天说的失败，司天监立足的基础就此崩塌。真要成功了，那就像诉讼所说，成功了一半。

    “不把司天监中的五官正都清除掉，放进去了也能给弄坏掉。监中观天之事，还不是由他们说了算？”沈括怨言满满，当年的余恨犹然未了。

    “这是肯定要做的。”韩冈也不打算留手，既然是绊脚石，就不能留在路上，“除掉他们才能重修历法。”

    “那当然。”沈括恨恨的说着，“奉元历就是给他们害的！得匆匆忙忙收尾。”

    望远镜之后，就是在日心说的基础上重修历法，给浑天说最后一击。但必须要在没有干扰的情况下。沈括覆辙，韩冈无意重蹈。

    “还有时计。这是重中之重。”苏颂道。

    沈括道：“通过摆动来计时，机关必须要设计得好才行。”

    苏颂说道，“韩公廉那边，已经找他说过了，他那边没问题。只是需要军器监和将作监的工匠配合，制造时计零件。”

    “这没问题。”韩冈说道。

    可以说所有的生产安排都需要精准的时计，不仅仅局限于天文。而制造时计的第一个问题，就是寻找到一个能够稳定提供节律的标志物。

    日晷是依靠地球稳定而有规律的运转进行计时。更漏则是靠了稳定持续的水流而计时。燃香计时也是一样，通过香烟的燃烧来计算时间的流动。

    当人们掌握到了一个能够稳定运行的规律，便有了精确计时的可能。韩冈拿出来的便是摆动定律。

    自然的创刊号上，就有了关于摆动等时性的论文。在自然的第四期上韩冈又作了更为详细的解释，也许在外界，满口物理术语会让人听得一头雾水。但动能、势能的概念，度和加度的分别。这些物理概念，通过韩冈多年来的宣讲，以及几期《自然》的不断重复，都是已经为很多人所了解。而苏颂和沈括，在经过了多年的交流之后，更是已经掌握了韩冈所定义的，一系列来自后世的名词和术语。

    韩冈要制造新型时计，说明了原理之后，就得到了他们全力支持。这时计的用处，可比望远镜大多了。

    韩冈与苏颂、沈括一番议论，到了放衙的时间，便起身各自散去。

    从衙中出来，便是一阵冷风刮过。

    韩冈紧了紧披风，抬头看了眼卷在半空中的落叶，心道冬天快到了。
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